Лекция «Путь к Граалю. Легенды рыцарских времен»

О Граале миру поведал в конце XII века Кретьен де Труа, и предание с невиданной быстротой распространилось по Европе. Оно гласило, что в загадочной стране есть неприступная гора, на которой возвышается замок Монсальват, «Гора спасения». Путь наверх преграждают бурная река и отвесные скалы. И только чистый сердцем, самоотверженный, помогающий слабым и сражающийся за добро и справедливость может войти в замок Монсальват, где хранится величайшая святыня — Грааль. Только победивший соблазны и искушения этого мира и развивший многие добродетели может созерцать Грааль. И то — если будет позван. Неудивительно, что начиная с XII века многие пытались попасть в загадочную страну и достичь высочайшей из целей. История этих поисков весьма поучительна: для немногих людей поиск Грааля стал духовным приключением, для большинства же — погоней за вполне конкретным сокровищем, источником власти и бессмертия. И если о первых сложили легенды, то деяния вторых либо забыты, либо...
Грааль — один из самых интересных и легендарных символов. Предание о Святом Граале средневековой европейской литературы представляет собой наследие древней религии кельтов, но легенда о чаше была переосмыслена в христианском духе. В наиболее популярной версии легенды это та чаша, из которой Иисус и апостолы пили на Тайной Вечере, или та, в которую Иосиф Аримафейский собрал кровь Христа, пригвожденного к распятию.
Образ Грааля, бесспорно, нельзя полностью сводить ни к церковному таинству, ни к кельтскому мифу. Для рыцарской культуры средневековья важность Грааля как символа состояла в том, что она соединяла дух рыцарских приключений, вольную игру фантазии, использующей осколки полузабытой мифологии, и христианскую мистику. Эта чаша является символом душевного здоровья и стремления возвыситься, ибо только те из ищущих, кто обладает абсолютной чистотой сердца, могут достичь успеха на своем пути. Всякий недостойный, приблизившийся к святыне, бывает наказан раной и недугом, однако, может ожидать исцеления от той же святыни. Грааль — это тайна, которая открывается лишь самым достойным.
Стоимость билета: 250 руб. (полный), 150 руб. (льготный).
10 апреля
(пятница),
19:00 На лекции поговорим про старинные обычаи приветствовать друг друга, прощать, прощаться, о заветах, наставлениях, обетах, о советах и запретах, священных формулах, связанных с искусством слова. |
11 апреля
(суббота),
18:00 Хотите узнать, что скрывается за загадочной символикой лабиринта и каково его истинное предназначение? На нашей лекции мы раскроем эти тайны и покажем, почему понимание лабиринта может быть удивительно полезным и актуальным для каждого из нас. |
14 апреля
(вторник),
19:00 На тренинге-лекции обсудим: почему лучше делать мало, но регулярно; как перестать корить себя и других за неидеальность; как найти те «зелёные» привычки, которые будут приносить вам радость. |
18 апреля
(суббота),
19:00 На встрече прикоснёмся к тайне прекрасного через «сокровища», которые оставила нам античность. Попробуем прислушаться, всмотреться и воспринять то послание, которое заключено в дошедших до нас шедеврах. |
21 апреля
(вторник),
19:00 Что отличает цивилизованного человека от варвара? В Древнем Риме на этот вопрос был свой ответ. На лекции-практикуме разберём, что значит быть варваром с точки зрения древних римлян и как им не стать в современном мире. |
21 апреля
(вторник),
19:00 На лекции мы вместе исследуем звёздные процессы и их роль в создании нашего мира. Вы узнаете, как звёзды формируют планеты, и почему фраза «мы — дети звёзд» — это научный факт. |
24 апреля
(пятница),
19:00 Приглашаем вас на авторскую лекцию, посвящённую фундаментальным вопросам долга и свободы. Мы исследуем эти понятия, проводя параллели между этической философией Иммануила Канта и древней индийской мудростью, представленной в «Бхагавадгите». |
25 апреля
(суббота),
19:00 На лекции расскажем о подходах русского педагога Михаила Щетинина к обучению и воспитанию детей, разберёмся, как работали его принципы, и как мы можем применить их сегодня. |
16 мая
(суббота),
18:00 На лекции мы обратимся к произведениям Г. Х. Андерсена, Ф. М. Достоевского и М. Энде, чтобы увидеть в них пути к обновлению и трансформации, а также найти отражение в собственной жизни. |