Как бы его ни называли алхимиком слова или феноменом массовой культуры Пауло Коэльо остаётся самым авторитетным писателем нового столетия. Читатели из 150 с лишним стран, вне зависимости от своей религиозной и национальной принадлежности, признали его ведущим прозаиком нашего времени. Его книги, переведённые на 56 языков, не только занимают первые строки в списках бестселлеров, но и порождают многочисленные споры и дискуссии.
Судьба Пауло Коэльо противоречива, так же как и его книги.
Он родился в Рио-де-Жанейро в 1947 г. в семье инженера. С детства он мечтал стать писателем. Но в 60-е годы в Бразилии искусство было запрещено военной диктатурой. В то время слово «художник» было синонимом слов «гомосексуалист», «коммунист», «наркоман» и «бездельник». Беспокоясь о будущем сына и пытаясь оградить его от преследований властей, родители отправили 17-летнего Пауло в психиатрическую больницу.
Выйдя из больницы, Коэльо стал хиппи. Затем основал подпольный журнал «2001», на страницах которого обсуждались проблемы духовности. Помимо этого он писал тексты анархических песен. Звезда рока Raul Seixas, бразильский Джим Моррисон, сделал их такими популярными, что Коэльо в одночасье стал богатым и знаменитым. Он продолжал искать себя: работал журналистом в газете, пробовал свои силы как театральный режиссер и драматург. Но вскоре его стихи привлекли внимание властей. Коэльо обвинили в подрывной антиправительственной деятельности, за что трижды арестовывали и подвергали пыткам.
Выйдя из тюрьмы, Коэльо решил, что пришло время остепениться и стать нормальным человеком. Он перестал писать и сделал карьеру в CBS Records. Но в один прекрасный день его уволили без всяких объяснений.
И тогда он отправился путешествовать. Преодолев 80 километров по легендарной тропе паломников в Сантьяго-де-Компостела, Коэльо написал свою первую книгу «Паломничество», которая была издана в 1987 г. Вскоре за ней последовала и вторая — «Алхимик», принесшая автору мировую известность.
Филипп Дуст-Блази, министр культуры Франции (1996): «Вы стали алхимиком для миллионов читателей. Ваши книги творят благо: они побуждают нас мечтать и ведут на поиски духовной истины».
В январе 2000 года Умберто Эко в интервью для «Фокуса» сказал: «Мне нравится последний роман Коэльо. Он и в самом деле производит на меня глубокое впечатление» («Вероника решает умереть»).
Французский режиссер Клод Лелуш: «Если на нашу Землю вдруг прилетят пришельцы из других галактик, они смогут понять нас, прочтя только одну книгу — „Алхимика“ Пауло Коэльо».
Михаил Дымарский, доктор филологических наук, профессором РГПУ имени Герцена: «Паоло Коэльо и удобен, и опасен тем, что его читать легко. <…> Но это не бессодержательная литература, там есть о чем подумать. Да, язык примитивный, но это мотивированно, жанрово оправданно, потому что притча и должна рассказываться простым, доступным всем языком. Казалось бы, комар носа не подточит. Отвратительно то, что это бесконечный сериал, состоящий из прописных истин, изложенных чуть-чуть «не с того конца» и поэтому производящих на читателя впечатление. Так вот, наш студент не в состоянии отличить в высшей степени вторичные, эпигонские произведения Коэльо от того, что является настоящей литературой».
Читатель: «…У него довольно однообразная манера писать. Берется Мысль (причем это очень простая Мысль, доступная каждому), и вокруг нее строится история в 2 раза длиннее, чем эта Мысль заслуживает. На третьей книге это становится очевидным».
Наталья Литвинова, «Эксперт-Казахстан» № 8 (10) от 26 апреля 2004 г.: «Основные претензии, предъявляемые к Коэльо, — отсутствие собственно литературы в его книгах, которые называют просто литературной мистификацией. <…> Еще его называют «эзотериком для бедных», Зюскиндом, разбавленным Кастанедой <…> Эти обвинения не лишены оснований. После прочтения его книг возникает смутное ощущение бесконечных повторов. Все эти рассуждения о «душе мира», о знаках судьбы, которые указывают путь, периодически встречающиеся притчи - все это уже было написано и прочитано неоднократно. И в суфийской литературе, и у русских философов начала прошлого века. Но разве может быть лишним повод еще раз подумать о жизни, Боге, предназначении, добре, зле?»
Из диалогов Пауло Коэльо с Андреем Мартыновым, руководителем проекта «Неизвестная планета»:
«Не думаю, что мои книги вообще чему-то способны научить. Я просто обозначаю символы. Я ничего не умею объяснять. Вообще книги это лишь катализатор, который помогает людям вспомнить то, что они уже давным-давно знают. Мы живем в символическом мире. Вся наша жизнь символ. Любая жизнь любого человека это знак. Задайтесь целью, и вы отгадаете скрытый смысл знаков. Даже не отгадаете, а просто вспомните. В своих книгах я просто говорю о том, в чем многие боятся себе признаться».
Приглашаем и вас принять участие в споре о том, что стоит за книгами Пауло Коэльо. Что автор пытался донести до человека, который откроет его книгу и решится ее прочитать? Что это — выражаясь современным языком, «попса» или глубокое философское произведение, помогающее найти ответы на самые важные вопросы человека?



